.jpg)
.jpeg)
جرت في كلية العلوم الإسلامية _ قسم الفقه واصوله مناقشة رسالة الماجستير للطالب احمد شهاب احمد ، الموسومة بـ “الاحتياط وتطبيقاته الفقهية عند الإمام السرخسي (ت483هـ) في كتابه المبسوط من بداية كتاب الطهارة الى نهاية كتاب اللقطة_جمعاً ودراسة" وذلك اليوم الثلاثاء الموافق 12/5/2026 ، في قاعة صلاح الدين في كليتنا، تحت إشراف الدكتور احمد حميد حمادي.
وتبرز أهمية هذا البحث في كونه يجمع تطبيقات الاحتياط عند الإمام السرخسي في أبواب النكاح والطلاق، ويحللها ويبين أثرها الفقهي، مما يسهم في إبراز منهج الإمام في الاستدلال، ويوضح مكانة الاحتياط في البناء الفقهي الحنفي، كما يكشف عن سعة الشريعة ومرونتها في الجمع بين حفظ الحقوق ودفع المفاسد.
و اهم ما توصل إليه الباحث من نتائج في هذا البحث كالآتي:
- أن الاحتياط عند الإمام السرخسي أصل معتبر في الاستنباط، وليس مجرد توجيه استحساني، بل له جذور أصولية واضحة في المذهب الحنفي.
- أن تطبيقات الاحتياط تبرز بصورة أوضح في أبواب النكاح والطلاق؛ لارتباطها بحفظ النسب وصيانة الفروج، وهما من مقاصد الشريعة الضرورية.
- أن الإمام السرخسي يوازن بين الاحتياط والتيسير، فلا يُغلب جانب الاحتياط إذا أدى إلى حرج أو تعطيل مصلحة معتبرة.
- أن الاحتياط عنده كثيرًا ما يكون مبنيًا على دفع الشبهة، وتقديم جانب الحظر في مسائل الأبضاع عند الاشتباه.
- أن دراسة تطبيقات الاحتياط تكشف عن البعد المقاصدي في فقه الإمام السرخسي، وتؤكد مرونة الفقه الحنفي في تحقيق المصالح ودرء المفاسد.
- ان الاحتياط يعد دليلا من الأدلة الشرعية التبعية العقلية الاجتهادية المختلف على العمل بها؛ وسبب اختلاف العمل بها عند الاصولين هو اختلافهم في ضوابط العمل بها وكذا في عدها دليلا واجبا او مندوب الرجوع اليه او مطلق العمل به عند التعارض او وفق ضوابط.
أعضاء لجنة المناقشة:
- أ.د. يوسف حسن حمد _ رئيساً
- أ.د. احمد عواد اسماعيل _ عضواً
- م.د. علي الطيف حمد _ عضواً
- أ.د. احمد حميد حمادي_ عضواً ومشرفاً
- وبعد المناقشة المستفيضة، أثنت اللجنة العلمية على الجهود التي بذلها الطالب في إعداد رسالته، قررت منحه تقدير مستوفٍ تقديرًا لمستوى البحث وأهميته العلمية
.jpeg)
.jpeg)
.jpeg)
.jpeg)
.jpeg)
.jpg)
